| خبرگزاري ميراث فرهنگي ـ گروه ميراث فرهنگي ـ در همايش تقابل با ونداليسم که از سوي سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري برگزار شد، "احمد ميرزا کوچک خوشنويس"، عضو هيات علمي پژوهشگاه سازمان ميراث فرهنگي، عملکرد مديريت شهري در برابر ميراث فرهنگي را نوعي ونداليسم دانست. خوشنويس در گفت و گو با CHN ، ونداليسم را تعريف کرد و آن را تخريب عمدي، آگاهانه و انساني در برابر ميراث ملموس و ناملموس دانست و گفت: «لزمي ندارد ونداليسم تنها از سوي ارازل و اوباش انجام شود بلکه در دنياي امروز و عصر مدرن ما دچار آفت ونداليسم از سوي برخي مديريتها هستيم.» به گفته او، برخي از مديريتها معتقدند که براي عمران و آباداني در هر چيزي بايد آنچه متعلق به گذشته است، پاک شده و دوباره چيزي از نو ساخته شود. اتفاقي که از زمان پهلوي اول تا کنون افتاده، بسياري از بناها تخريب شده و جاي آنها بناهايي نه چندان جذاب ساخته شدهاست. خوشنويس، تخريب بازار کفاشها و سراي دلگشا از سوي مقامات مسئول مديريت شهري را نوعي ونداليسم برشمرد و گفت که اين روزها ونداليسم، چهرهاي شيک به خود گرفته و در قالب عمران و نوسازي انجام ميشود. او در پاسخ به اين سوال که بسياري از کارشناسان ونداليسم را نوعي بيتوجهي به ميراث فرهنگي و نبود بودجه براي رسيدگي به آثار تاريخي عنوان ميکنند، مانند آسيبهايي که به پيکر تخت جمشيد وارد شده گفت: «به نظر من وقتي تخريبي به دليل نبود بودجه صورت بگيرد، ونداليسم نيست و اين انديشه از بيخ اشتباه است.» به اعتقاد او، مديريت عمراني و آباداني در ايران ناتوان در انطباق صحيح سنت و مدرنيته، به يکي از عوامل شايع تصميم گيريهاي تخريب بناها و آثار فرهنگي ـ تاريخي تبديل شده و به منظور دستيابي به توسعه و عمران و تجدد خواهي، لبه تيغ تخريب به سوي آثار فرهنگي نشانه گيري شده است. در اين همايش، رييس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري، گفت: «ونداليسم بهشكل مستقيم، فرهنگ و دين سرزمين ما را هدف قرار داده و مبناي آن، سست كردن اعتقادات مردم است.» او استعمارگر پير را يکي از مهمترين چهره هاي ونداليسم آثار تاريخي ناميد. |